जो मसीह में हैं और जो मसीह के बिना हैं

 

जो मसीह में हैं और जो मसीह के बिना हैं

 

यूहन्ना 14:2-3मेरे पिता के घर में बहुत से घर हैं: यदि ऐसा होता, तो मैं तुम्हें बता देता। मैं तुम्हारे लिए जगह तैयार करने (पैरालेम्पसोमै) जाता हूँ। और यदि मैं जाकर तुम्हारे लिए जगह तैयार करूँ, तो फिर आकर तुम्हें अपने यहाँ ले जाऊँगा; कि जहाँ मैं रहूँ, वहाँ तुम भी रहो।

निवास स्थान तैयार करना क्रूस पर यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान को दर्शाता है। परमेश्वर के राज्य में घर बनाना संतों के हृदय में परमेश्वर के राज्य की उपस्थिति को दर्शाता है। "मैं फिर आऊँगा।" पुनर्जीवित मसीह संतों के हृदय में प्रवेश करता है। यह उन लोगों का दूसरा आगमन है जो मसीह में हैं। पैरालेम्पसोमै (παραλήμψομαι) पैरा (पास) और लेम्पसोमै (प्राप्त) का एक मिश्रित शब्द है।

अध्याय 14, श्लोक 19 थोड़ी देर रह गई है, और संसार मुझे फिर देखेगा; परन्तु तुम मुझे देखोगे: क्योंकि मैं जीवित हूँ, इसलिए तुम भी जीवित रहोगे..यीशु क्रूस पर मरे और पुनर्जीवित हुए, और चालीस दिनों तक शिष्यों के साथ रहे। "संसार मुझे फिर देखेगा" का अर्थ है कि यीशु संसार को छोड़कर स्वर्ग चले गए। और तुम मुझे देखते हो।मसीह संसार में वापस नहीं आएंगे, लेकिन संतों के हृदय में वापस आएँगे। जो मसीह में नहीं हैं, वे नहीं देखेंगे, लेकिन शिष्य देखेंगे। अध्याय 14, श्लोक 20, "उस दिन तुम जानोगे कि मैं अपने पिता में हूँ, और तुम मुझ में हो, और मैं तुम में हूँ.." यह त्रिएकत्व के विश्वास को अच्छी तरह से व्यक्त करता है। यह हमें बताता है कि पिता, यीशु मसीह और संत पवित्र आत्मा के माध्यम से एक हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि त्रिएकत्व को केवल तभी महसूस किया जा सकता है जब मसीह फिर से आएंगे और संतों के हृदय में प्रवेश करेंगे। आज, त्रिदेव को परमेश्वर पर लागू किया जाता है, और इसका परिणाम यह होता है कि संतों के साथ एकता को छोड़ दिया जाता है।

गलतियों 2:20 "मैं मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया हूँ: फिर भी मैं जीवित हूँ; फिर भी मैं नहीं, बल्कि मसीह मुझ में जीवित है: और मैं अब शरीर में जो जीवित हूँ, वह परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास से जीवित हूँ, जिसने मुझसे प्रेम किया और मेरे लिए अपने आप को दे दिया।" मसीह को एक आस्तिक के दिल में रहने के लिए, मसीह को दिल में प्रवेश करना चाहिए। यह आस्तिक का दूसरा आगमन है।

जो लोग मसीह में हैं, उनका न्याय नहीं किया जाएगा। चूँकि परमेश्वर ने यीशु मसीह को न्याय करने का सारा अधिकार दिया है, इसलिए मसीह के लिए उन लोगों का न्याय करना बकवास है जो मसीह में हैं। इसलिए, महान श्वेत सिंहासन का न्याय उन लोगों पर आता है जो मसीह से बाहर हैं।

प्रकाशितवाक्य 20:11-12और मैंने एक बड़ा श्वेत सिंहासन और उस पर बैठे हुए को देखा, जिसके सामने से पृथ्वी और आकाश भाग गए; और उनके लिए कोई जगह नहीं मिली। और मैंने मरे हुओं को, छोटे और बड़े को, परमेश्वर के सामने खड़े देखा; और पुस्तकें खोली गईं: और एक और पुस्तक खोली गई, जो जीवन की पुस्तक है: और उन पुस्तकों में जो लिखा था, उसके अनुसार मरे हुओं का उनके कामों के अनुसार न्याय किया गया (एर्गा)

यह महान श्वेत सिंहासन न्याय का प्रतिनिधित्व करता है। न्याय मसीह द्वारा किया जाता है। न्याय करने वाले के बारे में, मैथ्यू 16:27-28 कहता है, "क्योंकि मनुष्य का पुत्र अपने स्वर्गदूतों के साथ अपने पिता की महिमा में आएगा; और तब वह प्रत्येक को उसके कामों के अनुसार प्रतिफल देगा। मैं तुम से सच कहता हूँ, कि यहाँ कितने ऐसे खड़े हैं, जो तब तक मृत्यु का स्वाद चखेंगे, जब तक मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते हुए देख लें।"

जिनका मृत्यु से पहले न्याय किया जाता है, वे वे हैं जो मानते हैं कि वे यीशु के साथ क्रूस पर मर गए थे। उनका पहले ही दूसरी मृत्यु द्वारा न्याय किया जा चुका है। वे जल बपतिस्मा के माध्यम से नूह की बाढ़ की तरह मर गए, और अग्नि बपतिस्मा के माध्यम से सदोम और अमोरा की तरह मर गए। इसलिए, उन्हें स्वर्गीय जीवन के लिए पुनर्जीवित किया गया। यूहन्ना 5:27-29 में, "और उसे न्याय करने का भी अधिकार दिया है, क्योंकि वह मनुष्य का पुत्र है। इस पर अचम्भा मत करो, क्योंकि वह समय आता है, जिसमें सब कब्रों में पड़े हुए लोग सुनेंगे। उसकी आवाज़ निकलेगी; जिन्होंने भलाई की है, वे जीवन के पुनरुत्थान के लिए जी उठेंगे, और जिन्होंने बुराई की है, वे दण्ड के पुनरुत्थान के लिए जी उठेंगे।" हालाँकि, जो लोग मसीह से बाहर हैं, वे शरीर की मृत्यु के बाद दूसरी मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे हैं। जो लोग आत्मिक रूप से मरे हुए हैं, जो मसीह में नहीं हैं, उनका न्याय किया जाएगा। उनके कामों के अनुसार, जैसा कि पुस्तकों में लिखा है, उनका न्याय व्यवस्था में लिखी बातों के अनुसार किया जाएगा। यदि एक भी बात गलत है, तो वे न्याय के अधीन होंगे। दो प्रकार की पुस्तकें हैं: मेम्ने की जीवन की पुस्तक और अन्य पुस्तकें। "और मृतकों का न्याय उनके कामों (एर्गा) के अनुसार पुस्तकों में लिखी बातों के अनुसार किया गया।" पुस्तकें कार्यों की पुस्तकें हैं। जीवन की पुस्तक वह पुस्तक है जो मसीह में है। हालाँकि, जो लोग मसीह में नहीं हैं, उनका न्याय अन्य पुस्तकों के द्वारा किया जाता है। ये वे लोग हैं जो अपने दिलों में जीवन की पुस्तक नहीं पाते हैं। प्रकाशितवाक्य 20:13और समुद्र ने उन मरे हुओं को जो उसमें थे दे दिया; और मृत्यु और अधोलोक ने उन मरे हुओं को जो उनमें थे दे दिया: और हर एक का उसके कामों के अनुसार न्याय किया गया।

समुद्र, जो शाप और न्याय का प्रतीक है, मृतकों को त्यागने के लिए कहा जाता है। मृतक आध्यात्मिक रूप से मृत हैं। "त्यागने" शब्द का अर्थ है कि उनका न्याय किया जाएगा। जो लोग मसीह में नहीं हैं, उनका न्याय वचन के द्वारा किया जाता है। न्याय लोगों के मुँह से किया जाता है। उनका न्याय उनके द्वारा बोले गए शब्दों और उनके दिलों में लिखी बातों के अनुसार किया जाता है।

यूहन्ना 5:29 में, "और वे निकलेंगे; जिन्होंने अच्छा किया है, वे जीवन के पुनरुत्थान के लिए; और जिन्होंने बुरा किया है, वे दण्ड के पुनरुत्थान के लिए.." अच्छे काम वे हैं जो मसीह में हैं, और बुरे काम वे हैं जो मसीह से बाहर हैं। जो लोग मसीह से बाहर हैं वे अपने स्वयं के स्वामी हैं।

प्रकाशितवाक्य अध्याय 20, श्लोक 14-15 "मृत्यु और अधोलोक को आग की झील (वह लिम्ने टू पाइरोस) में फेंक दिया गया। यह दूसरी मृत्यु है, आग की झील। और जिस किसी का नाम जीवन की पुस्तक में लिखा हुआ नहीं मिला, उसे आग की झील में फेंक दिया गया।" "मृत्यु और अधोलोक को आग की झील में फेंक दिया गया (ही लिम्ने टू पाइरोस)" जो लोग मसीह में हैं, उनके पास जीवन की पुस्तक है। जिनके पास जीवन की पुस्तक नहीं है, उन्हें उनके कर्मों के अनुसार कानून द्वारा न्याय किया जाएगा। जिनके पास जीवन की पुस्तक है, उन्हें पहले ही मृत्यु और आग की झील में फेंक दिया जाता है। मृत्यु में फेंका जाना जल बपतिस्मा है, और आग की झील में फेंका जाना अग्नि बपतिस्मा है। बपतिस्मा क्रूस पर मृत्यु (दूसरी मृत्यु) को दर्शाता है। यह पुराने मनुष्य की मृत्यु है। पुराने मनुष्य का यीशु के साथ क्रूस पर न्याय किया गया था। जो लोग मसीह से बाहर हैं, वे अधोलोक में जाएंगे और दूसरी मृत्यु द्वारा न्याय किया जाएगा। पहली मृत्यु 2 पतरस 2:4 में इस प्रकार व्यक्त की गई है, "क्योंकि यदि परमेश्वर ने पाप करने वाले स्वर्गदूतों को नहीं छोड़ा, बल्कि उन्हें नरक (टार्टारो) में डाल दिया, और उन्हें न्याय के लिए बंद रखने के लिए अंधकार की जंजीरों में डाल दिया;" टार्टारो में "नरक" शब्द का अर्थ है कि आत्मा शरीर में कैद है। सभी लोग पापी पैदा होते हैं और इसलिए नरक में हैं। यह वर्तमान नरक को संदर्भित करता है। यह एक ऐसी अवधारणा है जो स्वर्ग के विपरीत है। स्वर्ग और नरक भौगोलिक अवधारणाएँ नहीं हैं, बल्कि मनुष्य की आध्यात्मिक स्थिति का प्रतिनिधित्व करते हैं।

प्रकाशितवाक्य 20:6 में, "धन्य और पवित्र वह है जो पहले पुनरुत्थान का भागी है: ऐसों पर दूसरी मृत्यु का कोई अधिकार नहीं, परन्तु वे परमेश्वर और मसीह के याजक होंगे, और उसके साथ हज़ार वर्ष तक राज्य करेंगे।"

पहले पुनरुत्थान और दूसरी मृत्यु के बीच विरोधाभास है। अधोलोक का अर्थ अधोलोक है, और जो लोग अधोलोक में मसीह से बाहर हैं, उन्हें दूसरी मृत्यु प्राप्त होती है। दूसरी मृत्यु पवित्र आत्मा की आग और परमेश्वर के वचन (तालाब) द्वारा न्याय है।

प्रकाशितवाक्य 20:15 में, "और जो कोई जीवन की पुस्तक में लिखा हुआ मिला, वह आग की झील में डाला गया।" κα ε τις οχ ερέθη ν τ βίβλ τῆς ζωῆς γεγραμμένος, मुझे लगता है कि यह एक अच्छा विकल्प है। यहां, ρέθη (ढूंढना) शब्द का अनुवाद नहीं किया गया है। इसका अर्थ यह है कि जिस किसी का नाम जीवन की पुस्तक में नहीं पाया जाएगा, उसे आग की झील में फेंक दिया जाएगा। जीवन की किताब हर किसी के दिल में है, लेकिन हर किसी को जीवन की किताब खोलनी चाहिए और नाम (यहोवा) ढूँढ़ना चाहिए। अन्यथा, न्याय का इंतज़ार है। जो लोग मसीह में हैं, उनके लिए मसीह का दूसरा आगमन होगा, लेकिन जो लोग मसीह से बाहर हैं, उनके लिए मसीह वापस आएंगे और उनका न्याय करेंगे, हालाँकि हम नहीं जानते कि यह कब होगा।

चर्च के सदस्यों का मानना ​​है कि यीशु के दूसरे आगमन का मतलब है विश्वासियों को स्वर्ग ले जाना, आकाश में बादल पर उतरना, स्वर्गारोहण, सात साल के महान क्लेश से बचे हुए लोगों का गुजरना, और सात साल के बाद, यीशु धरती पर वापस आएंगे और सहस्राब्दि राज्य की स्थापना करेंगे। लोगों के पास इस बारे में सिद्धांत हैं कि क्या महान क्लेश दूसरे आगमन से पहले या बाद में होगा, या क्या यह सहस्राब्दि अवधि होगी, लेकिन वे सभी व्यर्थ बातें हैं। संतों के लिए, यह सब वर्तमान में हो रहा है। जो लोग वर्तमान पुनरुत्थान में विश्वास करते हैं, उनके लिए यह मसीह के दूसरे आगमन और उनके दिलों में उनके प्रवेश को व्यक्त करता है। "बादलों पर सवार होना" वाक्यांश मसीह की उपस्थिति को इंगित करता है। जो लोग मसीह से बाहर हैं, उनका न्याय तब किया जाएगा जब उनके शरीर मर जाएंगे, लेकिन वे वर्तमान में नरक (पहली मृत्यु) में भी रह रहे हैं। यह नरक है क्योंकि उनकी आत्माएं पृथ्वी में फंसी हुई हैं। स्वर्ग और नरक ऐसी चीजें हैं जो वर्तमान में सभी के साथ हो रही हैं, और वे उनके शरीर के मरने के बाद भी जारी रहेंगी। जो लोग वर्तमान में मसीह में हैं वे स्वर्ग जाएंगे, और जो मसीह से बाहर हैं वे नरक जाएंगे। जो लोग मसीह से बाहर हैं वे पश्चाताप करेंगे और आग का बपतिस्मा (दूसरी मृत्यु) प्राप्त करेंगे और स्वर्ग जाने के लिए मसीह में प्रवेश करेंगे, और जो नहीं करते हैं वे वर्तमान में नरक में होंगे, और अपने शरीर के मरने के बाद अधोलोक में दूसरी मृत्यु प्राप्त करेंगे। दूसरी मृत्यु प्राप्त करने के लिए, दूसरा पुनरुत्थान होना चाहिए और उनका आग से न्याय किया जाएगा।

पहले पुनरुत्थान का अर्थ है मसीह के वस्त्र पहनना। राजसी याजक बनना। प्रकाशितवाक्य 20:5-6 परन्तु शेष मरे हुए हजार वर्ष पूरे होने तक फिर जीवित हुए। यह पहला पुनरुत्थान है। धन्य और पवित्र वह है, जो पहले पुनरुत्थान का भागी है: ऐसों पर दूसरी मृत्यु का कुछ भी अधिकार नहीं, वरन वे परमेश्वर और मसीह के याजक होंगे, और उसके साथ हजार वर्ष तक राज्य करेंगे।

हालाँकि, दूसरा पुनरुत्थान उन लोगों का प्रकट होना है जो अधोलोक में थे, न्याय के पुनरुत्थान के वस्त्र पहनकर न्याय किए जाने के लिए। यूहन्ना 5:29 "जिन्होंने अच्छा किया है (ता-अगाथा) वे जीवन के पुनरुत्थान (अनास्तासिन) के लिए निकलेंगे, और जिन्होंने बुरा किया है (ता-पौला) वे न्याय के पुनरुत्थान के लिए निकलेंगे।"

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