रॉक क्रिस्टो था

 

रॉक क्रिस्टो था

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(1 कुरिन्थियों 10:1-4) इसके अलावा, भाइयों, मैं नहीं चाहता था कि तुम अज्ञानी हो, कि हमारे सभी पिता बादल के नीचे थे, और सभी समुद्र के बीच से गुजरते थे; और सब ने बादल और समुद्र में मूसा से बपतिस्मा लिया; और क्या सबने एक ही आत्मिक मांस खाया; और क्या सब ने एक ही आत्मिक पेय पिया, क्योंकि उन्होंने उस आत्मिक चट्टान में से जो उनके पीछे हो ली, पी लिया; और वह चट्टान मसीह थी।

इब्रियों को मिस्र छोड़कर कनान में प्रवेश करने के लिए, उन्हें लाल समुद्र और यरदन नदी को पार करना पड़ा। उस समय ये दोनों क्रॉसिंग लगभग असंभव थे। कोरिंथियन चर्च उपहारों वाला एक चर्च था, लेकिन अध्याय 1 ने कहा कि क्रॉस का संदेश भगवान की शक्ति है। और बाइबल ने कहा कि क्रूस का मार्ग नाश होने वालों को मूर्खता प्रतीत होता है। आज भी, विश्वासी पवित्र आत्मा की तलाश करते हैं, लेकिन यदि वे मूर्खतापूर्ण तरीके से क्रूस के मार्ग के बारे में सोचते हैं, तो वे उद्धार के मूल से परे चले जाएंगे। यह पश्चाताप न करने का प्रमाण है। यह मूर्खतापूर्ण लगता है कि हम आज क्रूस के मार्ग का अनुसरण नहीं कर सकते। यह ईश्वर की शक्ति से केवल पश्चाताप करने वालों को ही दिखाई देता है।

रोमियों 6 में बपतिस्मा इस बपतिस्मे से भिन्न है। रोमियों 6 में बपतिस्मा वह बपतिस्मा है जो यीशु के साथ मरा। अध्याय 6 पद 3 में, "क्या तुम नहीं जानते, कि हम में से जितनों ने यीशु मसीह का बपतिस्मा लिया, उसी की मृत्यु का बपतिस्मा लिया?" परन्तु लाल समुद्र में, राजा फिरौन की सेना उसके बदले मर गई। यशायाह की पुस्तक में यह कहा गया है, "मैंने मिस्र को तुम्हारी छुड़ौती के रूप में दिया।" यहोवा मिस्र को इस्राएल की छुड़ौती कहता है। इस प्रकार इस्राएली मूसा के थे, और उन्होंने बादलों और समुद्र में बपतिस्मा लिया। तब वह जंगल में निकल आया और उस आत्मिक भोजन मन्ना को खाया, जो प्रतिदिन स्वर्ग से उतरता था। इसका मतलब यह नहीं है कि आप बच गए हैं। यह जंगल में मोक्ष का अवसर है। फसह तक, यहोवा पाप के ऊपर से गुजरा और उस पर ध्यान नहीं दिया। उसने मिस्र में किए गए पापों के बारे में नहीं पूछा या याद नहीं किया। परन्तु जंगल में उसने सब पापों का सामना किया। सब्त के दिन पेड़ के पास जाने से लेकर उबड़-खाबड़ सड़क के लिए सड़क को दोष देने तक, शब्दों और कार्यों के लिए परमेश्वर के पास से गुजरने का कोई रास्ता नहीं था। जब उन्होंने पानी मांगा, तो यहोवा ने चट्टान पर मारा और उन्हें पानी पिलाया: 'उन्होंने उस आत्मिक चट्टान में से पिया जो उनके पीछे थी: और वह चट्टान मसीह थी। ' पॉल ने कहा।

उन्होंने जंगल में मसीह का आत्मिक जल पिया। यह पवित्र आत्मा का अनुभव करना है। परन्तु 1 कुरिन्थियों 10:5 में यह कहा गया है, "परन्तु उन में से बहुतों से परमेश्वर प्रसन्न नहीं हुआ, क्योंकि वे जंगल में उलट दिए गए।" इब्रानियों 4:1 कहता है, सो हम डरें, कहीं ऐसा न हो कि उसके विश्राम में प्रवेश करने की प्रतिज्ञा हम से छूट जाए, और तुम में से कोई उसे पूरा न कर पाए। मैं

मोक्ष का मानक मिस्र को छोड़ना नहीं है, लेकिन विश्वास यरदन नदी को पार करना और कनान में प्रवेश करना है। इब्री वे थे जिन्होंने सुसमाचार का प्रचार प्राप्त किया था। वे जो फसह के मेम्ने के लहू को चित्रित करके पहिलौठे की मृत्यु देखे बिना मिस्र से निकले थे। हालाँकि, केवल वही विश्वास मोक्ष की ओर नहीं ले जाता है। आज भी, जो यह सोचते हैं कि यीशु के लहू के द्वारा उनके पापों को क्षमा कर दिया गया है, वे केवल विश्वास के द्वारा ही उद्धार प्राप्त नहीं कर सकते। जंगल में, इब्रियों ने बाहरी आज्ञाकारिता की, लेकिन वह सब उद्धार का नहीं था। बूढ़े आदमी को जंगल में मरना पड़ा। यदि आंतरिक विश्वास एकजुट नहीं है, तो यह एक मृत विश्वास है, भले ही इसमें बाहरी रूप से सभी प्रकार के विश्वास हों। ऐसा कहा जाता है कि जब इब्री जंगल से निकलकर यरदन नदी को गए, तो वे जल और पवित्र आत्मा के साथ फिर से पैदा हुए।

पुराना नियम नए नियम की छाया है। मोक्ष का आश्वासन यरदन नदी के पार है। जो यरदन नदी पार कर रहा था, उस से मैं ने यहोशू से कहा, हे प्रसन्न हो। क्योंकि आपको दुश्मन से लड़ना है। वे किससे लड़ते हैं? शैतान ने सबसे पहले मेरे दिमाग में प्रवेश किया और "स्व" की पहचान बनाकर आत्मा का दम घुट गया। मृत आत्मा को बचाना मेमने को खोजना है। यही सुसमाचार है। तो, पश्चाताप करना और खुद को नकारना शैतान को बाहर निकालना है, क्योंकि 'स्व' शैतान का दास है। यीशु निन्यानबे भेड़ों को छोड़ कर एक को खोजने जाता है। इसलिए हमें सुसमाचार का प्रचार करना चाहिए।