मसीह यीशु जिसने अपने आप को सबके लिए छुड़ौती दे दी

 

मसीह यीशु जिसने अपने आप को सबके लिए छुड़ौती दे दी

 

(1 तीमुथियुस 2:1-6)अब मैं सब से पहिले यह उपदेश देता हूं, कि बिनती, और प्रार्थना, और निवेदन, और धन्यवाद, सब मनुष्यों के लिये किए जाएं।राजाओं और सब ऊंचे पद वालों के निमित्त इसलिये कि हम विश्राम और चैन के साथ सारी भक्ति और गम्भीरता से जीवन बिताएं। यह हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर को अच्छा लगता, और भाता भी है। वह यह चाहता है, कि सब मनुष्यों का उद्धार हो; और वे सत्य को भली भांति पहिचान लें। क्योंकि परमेश्वर एक ही है: और परमेश्वर और मनुष्यों के बीच में भी एक ही बिचवई है, अर्थात मसीह यीशु जो मनुष्य है। जिस ने अपने आप को सब के छुटकारे के दाम में दे दिया; ताकि उस की गवाही ठीक समयों पर दी जाए।

 

पौलुस अपने आत्मिक पुत्र तीमुथियुस को दो विश्वास रखने के लिए प्रोत्साहित करता है। सबसे पहले, उन्होंने प्रार्थना के बारे में बात की। पॉल ने कहा कि प्रार्थना का उद्देश्य हर कोई है। और पौलुस समझाता है कि उसे सबके लिए प्रार्थना क्यों करनी चाहिए। सभी लोगों के लिए प्रार्थना करना परमेश्वर के सामने अच्छा और स्वीकार्य है। ऐसा इसलिए है क्योंकि परमेश्वर चाहता है कि सभी लोगों का उद्धार हो और वे सत्य के ज्ञान में आएं। ईश्वर की कृपा एक ऐसी कृपा है जो जाति, शिक्षा, स्थिति या स्थिति की परवाह किए बिना भेदभाव के बिना दी जाती है। इसलिए, परमेश्वर की इच्छा है कि सभी बिना किसी भेदभाव के मसीह के ज्ञान में समृद्ध हों। पॉल ने स्वीकार किया कि वह एकमात्र मध्यस्थ था, और उसे सभी मसीह, सुसमाचार का गवाह बनने के लिए बुलाया गया था। यदि बिना किसी भेदभाव के सभी को सुसमाचार का प्रचार किया जाना चाहिए, और यदि ईश्वर की इच्छा है कि सभी बिना किसी भेदभाव के मसीह के ज्ञान में समृद्ध हों, तो निश्चित रूप से, ईसाई प्रार्थना का उद्देश्य सभी को होना चाहिए।

उन्होंने कहा कि हमें विशेष रूप से राजाओं और उच्च पदों पर बैठे लोगों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। उस समय चर्च रोमन साम्राज्य के खतरे में था। सिर्फ इसलिए कि इस स्थिति में शासकों के लिए प्रार्थना करने का कारण एक शांत और शांतिपूर्ण जीवन जीना है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह जीवन ही लक्ष्य है। यही सुसमाचार का उद्देश्य है। सरकारी अधिकारी भी सुसमाचार के पात्र हैं, और उन्हें प्रार्थना करनी चाहिए कि परमेश्वर उनके हृदयों को चलाए ताकि वे कलीसिया के माध्यम से सुसमाचार के प्रसार में बाधा न डालें।

चर्च विविध लोगों का एक समुदाय है। विविधता एक शक्तिशाली शक्ति है जब इसे सुसमाचार और प्रेम में स्वीकार किया जाता है। हालाँकि, जब विविधता भेदभाव बन जाती है, तो समुदाय अपनी शक्ति खो देगा। जैसे सुसमाचार में कोई भेदभाव नहीं है, कलीसिया में कोई भेदभाव नहीं होना चाहिए, और हमें प्रभु के लोगों के रूप में अपनी धारणा में भेदभाव को दूर करना चाहिए। इसलिए, हमारी प्रार्थना भी हमारे केंद्र से उन सभी तक होनी चाहिए जो भगवान की चिंता करते हैं। इसमें शासक भी शामिल हैं। वे भी सुसमाचार के उद्देश्य हैं, और उनके माध्यम से हमें प्रभु के प्रेम के लिए बिना किसी बाधा के संसार में रिसने के लिए प्रार्थना करनी चाहिए।

एक और बात है जो पौलुस तीमुथियुस को करने की सलाह दे रहा है। यह सही आचरण और बुनियादी व्यवस्था के बारे में है जो पुरुषों और महिलाओं को पूजा के दौरान होनी चाहिए। एक आदमी की उपासना में पहले जो मनोवृत्ति होनी चाहिए, उसके बारे में पौलुस ने प्रोत्साहित किया: “मैं चाहता हूं कि मनुष्य बिना क्रोध या विवाद के प्रार्थना में पवित्र हाथ उठाएं।”

उन दिनों प्रार्थना में खड़े होकर दोनों हाथों को ऊपर उठाकर प्रार्थना करना आम बात थी। परन्तु पौलुस जो कहना चाह रहा है वह यह है कि प्रार्थना हाथ उठाने के बाहरी स्वरूप के बारे में नहीं है। जब वह हमें अपने पवित्र हाथों को ऊपर उठाने और प्रार्थना करने के लिए कहता है तो वह एक आंतरिक और आध्यात्मिक दृष्टिकोण की ओर इशारा कर रहा होता है।

 

पॉल हमें इस तरह से प्रार्थना नहीं करने के लिए कहता है कि विश्वासी खड़े हों, हाथ उठाएं और श्रद्धा और जुनून के साथ प्रार्थना करें, और फिर ऐसा जीवन जिएं जिसका प्रार्थना से कोई लेना-देना नहीं है जैसे कि उन्होंने सेवा के बाद प्रार्थना की थी। साथ ही ऐसे प्रार्थना न करें जैसे क्रोधित मन से बहस कर रहे हों। यह प्रार्थना का रूप नहीं है जो महत्वपूर्ण है, बल्कि यह है कि हमें खुद को एक ईमानदार दिल से जांचना चाहिए और शुद्ध जीवन और जीवन के साथ प्रार्थना करना चाहिए जो साझा करने के प्यार का अभ्यास करता है। जैसा कि पॉल ने बताया, एक ईश्वरीय प्रार्थना जीवन के लिए, किसी को यह याद रखना चाहिए कि वह हमेशा मसीह के साथ मरा हुआ है, न कि उसकी अपनी कड़ी मेहनत के कारण।

इसके बाद, पौलुस ने स्त्रियों को उस मनोवृत्ति के बारे में प्रोत्साहित किया जो उनके पास होनी चाहिए। पुरुषों और महिलाओं की सामग्री के दो अर्थ हैं। पहला जैविक रूप से नर और मादा है, और दूसरा बीज के वादे के साथ और बिना उन लोगों का प्रतीक है। सबसे पहले, जैविक पुरुषों और महिलाओं के मामले में, यह पुरुषों और महिलाओं के बीच भेदभाव की बात नहीं कर रहा है, लेकिन पॉल के सही रवैया और रवैया सिखाने का प्रयास है जो महिलाओं के संदर्भ में चर्च के सामने आने वाली कुछ समस्याग्रस्त स्थिति के जवाब में होना चाहिए। समय। एक इरादा था

पौलुस के हृदय में, जैसा कि गलातियों 3:28 में स्पष्ट किया गया है, हमेशा एक आधार है, "न यहूदी और न यूनानी, न बंधन और न स्वतंत्र, न नर और न नारी: क्योंकि मसीह यीशु में तुम सब एक हो।" . पॉल की शिक्षा यह है कि जो लोग चर्च का शरीर बनाते हैं, उनके लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे अपनी धार्मिकता, अपनी इच्छाओं और लालच को त्यागें, और सृष्टि के क्रम के तहत सही दिमाग और दृष्टिकोण के साथ अपनी भूमिकाओं को पूरा करें।

हालाँकि, जिनके पास परमेश्वर के वचन का बीज नहीं है, उन्हें पवित्र होना चाहिए। शब्द सुनने के लिए। नए विश्वासियों के पास अभी तक परमेश्वर का बीज नहीं हो सकता है। यीशु मसीह के बारे में एक कहानी सुनकर, भले ही वह कहता है कि वह यीशु में विश्वास करता है, अगर वचन के बीज की कल्पना नहीं की जाती है, तो उसे बीज नहीं माना जा सकता है। यदि आप यीशु पर विश्वास करते हैं, लेकिन यीशु की मृत्यु विश्वासी की मृत्यु नहीं है, तो उसने वचन सुना है, लेकिन अभी तक कोई बीज नहीं है। "विश्वास, प्रेम और पवित्रता" के बारे में, यह कह रहा है कि यदि आप पहले वचन पर विश्वास करते हैं, तो यह महसूस करें कि मसीह आपके (प्रेम) के लिए मरा, और मसीह (पवित्रता) के साथ मरने में बने रहें, आप बच जाएंगे।

पॉल ने एडम और हवाई कहानी को जोड़ा। पाप की शुरुआत यह नहीं है कि हम एक पुरुष और एक महिला के बारे में बात कर रहे हैं क्योंकि हव्वा ने पहले पाप किया था